Бірақ менің сендерге жақсы жаңалығым бар: Жақып 2:13-те айтылғандай, « Мейірімділік сотты жеңеді» … Жаратқан Ие мәңгілік билік етеді; ол өзінің тағын сот үшін орнатты. Ол әлемді әділдікпен соттайды; ол халықтарды әділдікпен басқарады. Жаратқан Ие - қиналғандарға пана, Қиыншылықта қорған.
Алланың мейірімі не істейді?
Бірақ Киелі кітап рақымшылықты кешіру мен жазадан бас тартудан да бөлек анықтайды. Құдай қиналғандарға шипа, жұбаныш, қайғы-қасіретті жеңілдету және қиналғандарға қамқорлық көрсету арқылы мейірімділік танытады. Ол жанашырлықпен әрекет етеді және мейірімділікпен әрекет етеді.
Иса соңғы сот туралы не дейді?
Үкімнен кейін Әділдер көктегі мәңгілік сыйларына барады, ал қарғысқа ұшырағандар тозаққа кетеді (Матай 25-ті қараңыз)." Бұл үкімдегі мәселе біржола ажырасу болады. зұлымдық пен жақсылық, әділдік пен зұлымдық" (Қойлар мен ешкілерді қараңыз).
Үкімші болу туралы Құдай не дейді?
Киелі кітап үкім шығаратын адамдарды басқаларды соттайтын өлшеммен соттайтындарын ескертеді (Матай 7:2). Заңды қайталау 1:17-де үкім адамдарға емес, Құдайға ғана тиесілі екендігі айтылған. Киелі кітап адамдарды үкім шығарудың орнына, басқаларға жанашырлық пен жанашырлықпен қарауды үйретеді (Ефестіктерге 4:32).
Үкім шығару Киелі кітапта нені білдіреді?
Жоханның 7-ші кітабында Иса «сыртқы көрініске» емес, «дұрыс үкім шығаруға» тиіс екенін айтады (Жохан 7:14). Мұның мағынасы біз дүниелік емес, інжіл арқылы үкім шығаруымыз керек … Жоқ, Иса күнә алдымен «сен және оның арасында» оңаша қарау керек дейді (Т.15).
