Қазіргі кездегі осындай көзқарасты жақтаушылардың бірі неміс философы Томас Метцингер [1]. Қысқаша айтқанда, ол өз тәжірибеміз арқылы біз «өзіндік модельдер» деп аталатын «мендік үлгілерді» дамытамыз деп дәлелдейді. Бұл өзіндік модельдер миымыздағы ақпараттық процестерден басқа ештеңе емес.
Менді ми деп кім айтты?
Сабақтың қысқаша мазмұны
Дуализмге қарағанда, Черчленд материализмге, материядан басқа ештеңе жоқ деген сенімге сүйенеді. Ақыл-ойды талқылағанда, бұл ақыл-ойдың емес, физикалық мидың бар екенін білдіреді. Бұған қоса, физикалық ми – біз өзімізді сезінетін жер.
Менді нақты ми деп есептейтін философ кім?
Физиалистік тұрғыдан алғанда, мидан немесе денеден тәуелсіз өмір сүретін материалдық емес «мен» жоқ, бұл пікірді философ Томас Гоббс өзінің есте қаларлық мәлімдемесінде айтқан, «Әлем, яғни бар заттардың бүкіл массасы тәндік, яғни дене; және … өлшемдері бар
Декарт бойынша «Мен» дегеніміз не?
Декарттың «Мен» концепциясы ақыл-дене дуализмі идеясының төңірегінде айналады Декарт үшін адам екі бөліктен тұрады, атап айтқанда, материалдық дене және бейтаныс. материалдық ақыл. … Басқаша айтқанда, Декарт үшін бізді адам ететін ақыл. Демек, Декарт үшін «ақыл» «шынайы мен» болып табылады.
Пол Черчлендтің философиясы қандай?
Черчленд нанымдар онтологиялық тұрғыдан шынайы емес деп санайды; яғни, ол қазіргі ғылым аңыздар немесе бақсылық сияқты ұғымдарды жоққа шығарғандай, болашақ, толық жетілген неврологияға «сенімдерге» мұқтаж болмайды деп санайды (позиялық көзқарастарды қараңыз).
