Кейн мен Абел деген кім?

Мазмұны:

Кейн мен Абел деген кім?
Кейн мен Абел деген кім?

Бейне: Кейн мен Абел деген кім?

Бейне: Кейн мен Абел деген кім?
Бейне: МҮНКӘР МЕН НӘКІР (қабірдегі жағдай) / ұстаз Ерлан Ақатаев 2024, Қараша
Anonim

Библиядағы Жаратылыс кітабында Қабыл мен Әбіл Адам мен Хауа ананың алғашқы екі ұлы. Тұңғышы Қабыл егінші, інісі Әбіл шопан болған. Бауырластар Құдайға құрбандық шалды, бірақ Құдай Қабылдың орнына Әбілдің құрбандығын ұнатты.

Қабыл мен Әбіл туралы қысқаша әңгіме қандай?

Абыл, Ескі өсиетте, үлкен ағасы Қабыл өлтірген Адам мен Хауаның екінші ұлы (Жаратылыс 4:1–16). Жаратылыс кітабына сәйкес, шопан Әбіл Жаратқан Иеге өз отарының тұңғышын құрбандыққа шалды. Жаратқан Ие Әбілдің құрбандығын құрметтеді, бірақ Қабыл ұсынған құрбандықты құрметтемеді. Қызғанышпен Қабыл Әбілді өлтірді.

Қабыл ағасын не үшін өлтірді?

Ол егінін Құдайға тарту еткен егінші еді. Алайда Құдай ұнатпай, Қабылдың құрбандығынан гөрі Әбілдің құрбандығын артық көрді. Қызғаныштан Қабыл ағасын өлтіріп, ол үшін Құдай оны Қабылдың қарғысы мен белгісімен жазалады.

Қабыл мен Әбіл оқиғасы нені білдіреді?

Қабыл тұңғыш, күнәкар, дүниелік, артықшылықты, егінші, қала салушы және жаман ұлды бейнелейді. Абыл кіші, иманды, рухани, малшы, жақсы ұлды білдіреді. Қабыл мен Әбіл оқиғасы шамамен 6 000 жыл бұрын Ежелгі Шығыста орын алған.

Киелі кітапта Әбіл кім болған?

Абыл, Ескі өсиетте, Адам мен Хауа ананың екінші ұлы, оны үлкен ағасы Қабыл өлтірген (Жаратылыс 4:1–16). Жаратылыс кітабына сәйкес, шопан Әбіл Жаратқан Иеге өз отарының тұңғышын құрбандыққа шалды. Жаратқан Ие Әбілдің құрбандығын құрметтеді, бірақ Қабылдың құрбандығын құрметтемеді. Қызғанышпен Қабыл Әбілді өлтірді.

Ұсынылған: